Научная библиотека Нижнетагильского государственного социально-педагогического института

Главная

Упрощенный режим

Описание

Шлюз Z39.50

Базы данных

Электронный каталог НТГСПИ - результаты поиска

Вид поиска

Электронный каталог НТГСПИ

Картотека газет и журналов

Картотека статей

Полнотекстовая база изданий НТГСПИ

Полнотекстовая база ВКР

Область поиска

Формат представления найденных документов:
полный	информационный	краткий

Поисковый запрос: (<.>K=мыслители раннехристианские<.>)

Общее количество найденных документов : 1

Вид документа : Однотомное издание
Шифр издания : Э/А185
Автор(ы) : Августин Блаженный (354–430)
Заглавие : Исповедь : [пер. с лат.]
Выходные данные : [Б. м.: б. и., 188?]
Колич.характеристики :XXXII, 441, [1] с. ; 25 см
Цена : [1.00] р.
ББК : Э371-3,8Августин Блаженный
Предметные рубрики: Деятели религии и церкви
Памятники литературные и религиозные ранние
Раннее христианство-- Деятели
Ключевые слова (''Своб.индексиров.''): памятники древнехристианской литературы--литературные памятники раннего христианства--памятники религиозно-философской мысли--раннее христианство--автобиографическая проза--автобиографии--литература раннего христианства--деятели религии и церкви--церковные деятели--христианские богословы--раннехристианский богословы--христианские теологи--раннехристианский теологи--богословы--теологи--проповедники--философы раннехристианские--мыслители раннехристианские--писатели латинские христианские--писатели христианские--биографии--персоналии
Аннотация: «Исповедь» описывает путь Августина к вере таким образом, что она становится философским анализом пути человека к Богу вообще (не просто так «Исповедь» Августина Аврелия — одна из самых читаемых христианских книг, ставшая парадигматичной для Средневековья). «Исповедь» блаженного Августина начинается с описание его младенчества и заканчивается его обращением в христианство. Августин, конечно, не пишет автобиографии: «Исповедь» — гениальная философия человека. К примеру, описание Августином своего младенчества перерастает в одну из первых психологий детства, философию языка. Описание воровства фруктов — в описание самого феномена греха. В центре мысли Августина — человеческое присутствие в мире перед своим Творцом. Августин в «Исповеди» размышляет о памяти, о бессознательном в человеке, о радикальной временности нашего существования. Здесь же Августин дает краткий очерк своей триадологии. Помимо этого исторического и интеллектуального интереса, «Исповедь» Августина — блестящая литература. Августиновскую «Исповедь», безусловно, надо прочесть: если не как великую богословскую книгу, то как философский шедевр, если не как философский — то как первый шедевр европейской (христианской) литературы, а если и не так, то — как просто интересные мемуары. В одной из лекций о. Андрей Кураев называл «Исповедь» лучшей миссионерской книгой. Время жизни Августина, V век, похоже на наше. Многомиллионные города, жизнь, полная неурядиц — от политических до религиозных. Христианство уже стало разрешенной религией, но многие еще помнят гонения и христиане пока в меньшинстве. Сам Августин — сын христианки, но очень долго верой просто не интересуется: это карьерист с неспокойной жизнью и характером. Великий святой, великий богослов, великий мыслитель и писатель.
Экземпляры :МБ(1)
Свободны : МБ(1)
Найти похожие

© Международная Ассоциация пользователей и разработчиков электронных библиотек и новых информационных технологий
(Ассоциация ЭБНИТ)