Главная Упрощенный режим Описание Шлюз Z39.50
Авторизация
Фамилия
Пароль
 

Базы данных


Картотека статей - результаты поиска

Вид поиска
Электронный каталог НТГСПИ
Картотека газет и журналов
Картотека статей
Полнотекстовая база изданий НТГСПИ
Полнотекстовая база ВКР
Область поиска
Формат представления найденных документов:
полныйинформационныйкраткий
Отсортировать найденные документы по:
авторузаглавиюгоду изданиятипу документа
Поисковый запрос: (<.>K=веданта<.>)
Общее количество найденных документов : 5
Показаны документы с 1 по 5
1.


    Бурмистров, Сергей Леонидович (кандидат философских наук).
    Человек в Веданте и неоведантизме [Текст] / С. Л. Бурмистров // Человек. - 2009. - N 1. - С. 117-130 . - ISSN 0236-2007
УДК
^a294/299
ББК 86.33 + 86.33
Рубрики: Религия. Мистика. Свободомыслие
   Религии Востока--Индия
Кл.слова (ненормированные):
веданта -- индийская философия -- индуизм -- неоведантизм
Аннотация: Эволюция понятия человека в веданте - одной из шести ортодоксальных школ (даршан) в философии индуизма.


Найти похожие
2.


    Шохин, В. К.
    Мадхусудана Сарасвати и его адвайтистское науковедение [Текст] / В. К. Шохин // Вопросы философии. - 2010. - N 5. - С. 139-142 . - ISSN 0042-8744
УДК
^a1(100)(091)
ББК 87.3(0)
Рубрики: Философия
   Всемирная история философии, 16 в.; 17 в.
Кл.слова (ненормированные):
индийская философия -- история философии -- адвайта-веданта -- индуизм -- ислам -- философия науки -- идеология
Аннотация: Статья предваряет публикацию трактата известного индийского философа Мадхусудана Сарасвати и содержит биографические сведения об ученом.


Доп.точки доступа:
Мадхусудана, Сарасвати (индийский философ ; ок. 1540-1640)

Найти похожие
3.


    Мадхусудана Сарасвати
    Многообразие путей познания [Текст] = Прастхана-бхеда / Мадхусудана Сарасвати ; пер. с санскрита и комментарии В. К. Шохина // Вопросы философии. - 2010. - N 5. - С. 143-154 . - ISSN 0042-8744
УДК
^a1(100)(091)
ББК 87.3(0)
Рубрики: Философия
   Всемирная история философии, 16 в.; 17 в.
Кл.слова (ненормированные):
индийская философия -- адвайта-веданта -- индуизм -- ислам -- философия науки -- идеология -- познание (философия) -- знание (философия)
Аннотация: В трактате изложено введение в творчество философа и основные принципы его классификации традиционных дисциплин знания.


Доп.точки доступа:
Шохин, В. К. \, .\

Найти похожие
4.


    Бурмистров, С. Л.
    Религиозное сознание в классической адвайта-веданте [Текст] / С. Л. Бурмистров // Вопросы философии. - 2013. - № 6. - С. 98-107. - Библиогр.: с. 107 . - ISSN 0042-8744
УДК
^a1(100)(091)
ББК 87.3(0)
Рубрики: Философия
   Всемирная история философии
Кл.слова (ненормированные):
сознание -- религиозное сознание -- адвайта-веданта -- индийская философия -- дхарма -- ритуалистика -- Вселенная
Аннотация: В статье на примере текстов Шанкары, Мадхусуданы Сарасвати и поэмы "Аштавакрагита" рассмотрен вопрос о понимании религиозного сознания в адвайта-веданте. Адвайта предписывает адепту воспринимать себя в качестве "сакрального субъекта" - участника жертвоприношения, сферой которого является вся Вселенная.


Доп.точки доступа:
Шанкара (индийский мыслитель; ведущий представитель Веданты; религиозный реформатор ; 788-820); Мадхусудана, Сарасвати (индийский философ ; 1540-1640)

Найти похожие
5.


    Бурмистров, Сергей Леонидович (доктор философских наук; ведущий научный сотрудник).
    Понятие сознания в философии Шанкары [Текст] / С. Л. Бурмистров // Человек. - 2013. - № 5. - С. 84-98 : ил. - Библиогр. в примеч. . - ISSN 0236-2007
УДК
^a1(1-87)
ББК 87.3(4/8) + 87.3(4/8)
Рубрики: Философия
   Философия зарубежных стран--Индия, 8 в.; 9 в.
Кл.слова (ненормированные):
адвайта-веданта -- Атман -- индивидуальное сознание -- индийская философия -- индийские философы -- сознание (философия) -- структура сознания -- чистое сознание -- эмпирическое сознание
Аннотация: Рассматривается понятие сознания в учении ведущего представителя философии адвайта-веданты Шанкары (788-820). Сознание центрировано вокруг принципиально необъективируемого и невербализуемого ядра - Атмана, общего для любых индивидуальных сознаний, по отношению к которым он выступает как "слепое пятно", и имеющего сакральный характер. Индивидуальное сознание состоит из четырех компонентов - manas, buddhi, citta и ahamkara, представляющих собой проявление майи.


Доп.точки доступа:
Шанкара (индийский религиозный философ; поэт; реформатор индуизма ; 788-820)

Найти похожие
 
Стандартный
Расширенный
Профессиональный
По словарю
Статистика обращений
© Международная Ассоциация пользователей и разработчиков электронных библиотек и новых информационных технологий
(Ассоциация ЭБНИТ)