Главная Упрощенный режим Описание Шлюз Z39.50
Авторизация
Фамилия
Пароль
 

Базы данных


Картотека статей - результаты поиска

Вид поиска

Область поиска
Формат представления найденных документов:
полныйинформационныйкраткий
Отсортировать найденные документы по:
авторузаглавиюгоду изданиятипу документа
Поисковый запрос: (<.>A=Пьянкова, К. В.$<.>)
Общее количество найденных документов : 4
Показаны документы с 1 по 4
1.


    Евчик, М. Ф.
    Народное слово и миф [Текст] / М. Ф. Евчик, К. В. Пьянкова, Е. В. Шабалина // Живая старина. - 2005. - N 3. - С. . 4-7. - Библиогр.: в примеч. - 0; Полава тебя неси!. - ; Дать имя с креста. - ; Бессильное поле. - ; Двенадцать напрасных смертей. - ; Ярилова Плешь и другие. - ; Олень рога в воду опустил
УДК
ББК 82.3(2) + 81.2Рус
Рубрики: Фольклор--Фольклор России
   Языкознание--Русский язык

   Россия
    Костромская область

    Кадыйский район

    Макарьевский район

Кл.слова (ненормированные):
экспедиции -- топонимические экспедиции -- полевые материалы -- материалы фольклора -- этнолингвистические материалы -- фразеология народная -- ономастика народная -- полава -- имянаречения -- способы имянаречения -- имена народные -- поверья народные -- темы фольклора -- поле -- полевая тема фольклора -- напрасные смерти -- смерть -- праздники народные -- Ярилова плешь -- народный календарь
Аннотация: Публикация материала, собранного на территории Кадыйского и Макарьевского районов Костромской области в ходе Топонимической экспедиции Уральского университета. Представлены факты и комментарии по народной фразеологии и ономастике, интересные с этнолингвистической точки зрения.


Доп.точки доступа:
Пьянкова, К. В.; Шабалина, Е. В.

Найти похожие

2.


    Пьянкова, К. В.
    Фольклорная топонимия Костромской области [Текст] / К. В. Пьянкова, К. М. Старикова // Живая старина. - 2005. - N 3. - С. . 12-14. - Библиогр.: в примеч.
УДК
ББК 82.3(2) + 81.2Рус
Рубрики: Фольклор--Фольклор России
   Языкознание--Русский язык

   Россия
    Костромская область

    Макарьевский район

    Кадыйский район

Кл.слова (ненормированные):
ономастика народная -- фразеология народная -- народная культура -- терминология традиционной культуры -- традиционная культура -- народная лексика -- этнолингвистические материалы -- материалы фольклора -- полевые материалы -- топонимические экспедиции -- экспедиции -- диалектная лексика -- лексика -- топонимы народные -- историческое сознание -- топонимия
Аннотация: Обзор некоторых находок и комментарии к материалам, собранным на территории Кадыйского и Макарьевского районов Костромской области в ходе Топонимической экспедиции Уральского университета. Экспедиция занималась фронтальным сбором ономастики (в первую очередь топонимии) и диалектной лексики.


Доп.точки доступа:
Старикова, К. М.

Найти похожие

3.


    Пьянкова, К. В.
    Масло в голове [Текст] / К. В. Пьянкова // Русская речь. - 2007. - N 3. - С. . 118-120
УДК
ББК 81.2
Рубрики: Языкознание--Славянские языки
Кл.слова (ненормированные):
русский язык -- этимология -- диалектология -- фразеологизмы
Аннотация: Этимология слова масло.


Найти похожие

4.


    Пьянкова, К. В.
    О каше-разгонихе и киселе-выгонщике [Текст] / К. В. Пьянкова // Живая старина. - 2008. - N 2. - С. 23-25. - Библиогр.: с. 25 (26 назв. ) . - ISSN 0204-3432
УДК
ББК 63.52 + 65.431
Рубрики: Этнология
   Этнология современных народов

   Экономика

   Экономика общественного питания

Кл.слова (ненормированные):
материальная культура -- славянские традиции -- русская кухня -- славянская кухня -- ритуальные практики -- столовый этикет -- застольные традиции -- обеденные ритуалы -- знаковость культуры -- народные традиции -- семантика народной культуры -- традиции питания -- разгонные блюда -- церемонии обеда -- обрядовая семантика -- язык народной культуры -- символика застолья -- культура питания -- трапеза -- славянские обряды -- славянские народы -- пища
Аннотация: Традиционная трапеза у славянских народов регулируется целым набором ритуальных практик, выстраивающих ее временную и "прагматическую" организацию: необходимую последовательность перемены блюд, контакт хозяев и гостей. Символическая функция приписывалась последнему блюду как в восточно-, так и в западнославянской народной традиции. "Разгонное" блюдо подается в конце трапезы и само по себе указывает на ее окончание. Это отражается в языке народной культуры (в фольклоре, названиях блюд).


Найти похожие

 
© Международная Ассоциация пользователей и разработчиков электронных библиотек и новых информационных технологий
(Ассоциация ЭБНИТ)