Воронель, Александр. Оружие асассинов [Текст] / Александр Воронель> // Нева. - 2007. - N 8. - С. . 190-195. - Примеч. в сносках
Рубрики: Религия--Религии Востока--Христианство--Ислам, 9 в. История--История Азии--История Европы--История России Древний Иран Иран Сирия Германия Япония Франция Россия Кл.слова (ненормированные): цивилизации -- аксиомы -- нулевая аксиома математики -- нулевые аксиомы -- права -- жизнь -- смерть -- зороастризм -- ереси -- секты -- асассины -- низариты -- гашишники -- катары -- исмаилиты -- крестоносцы -- войны -- мир -- террор -- террористы Аннотация: Никакого общего языка между Западом и его радикальными противниками никогда не было. На какой же основе вести переговоры и какова судьба человечества в XXI веке?. |
Бачинин, Владислав Аркадьевич (д-р социол. наук, профессор). Иосиф Волоцкий и Нил Сорский [Текст] / В. А. Бачинин> // Вопросы истории. - 2008. - N 10. - С. 3-13. - Библиогр. в примеч. . - ISSN 0042-8779
Рубрики: Религия. Мистика. Свободомыслие Православие История Россия в IX - XVII вв., 15 в. кон.; 16 в. нач. Кл.слова (ненормированные): византизм -- евангелизм -- идейно-религиозные течения -- иосифлянство -- нестяжательство -- биографии -- религиозные сочинения -- модели мира -- ереси -- религиозные дискуссии -- церковное землевладение -- еретики -- монастырское имущество Аннотация: В русской общественно-церковной жизни всегда существовали различные идейно-религиозные течения, представители которых вели между собой скрытые от посторонних глаз дискуссий. Одна из таких дискуссий развернулась на рубеже XV-XVI веков. Ее главными участниками были Иосиф Волоцкий и Нил Сорский. Доп.точки доступа: Иосиф, Волоцкий; Нил, Сорский |
Резник, Семен. Запятнанный Даль [Текст] : кто автор книги "Записка о ритуальных убийствах"? / Семен Резник> // Новое литературное обозрение. - 2010. - N 4. - С. 302-327 . - ISSN 0869-6365
Рубрики: Религия. Мистика. Свободомыслие Христианство в целом, 19 в.; 20 в. нач. Кл.слова (ненормированные): антисемитизм -- писатели -- Велижское дело -- евреи -- ереси -- иудаизм -- кровавый навет -- проблема авторства -- религиозные обряды -- ритуальные убийства -- секты -- скопцы -- скопчество Аннотация: "Записка о ритуальных убийствах", впервые изданная в 1913 г. под именем В. И. Даля, состоит из анонимного предисловия и анонимного трактата "Розыскание о убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их", датированного 1844 г. Сопоставляя тексты "Записки... " и книги Даля "Исследование о скопческой ереси", автор приходит к выводу: эти работы резко различаются и никак не могли быть созданы одним и тем же лицом. Доп.точки доступа: Даль (писатель, этнограф ; 1801-1872) \в. И.\ |
Муравьев, А. В. (кандидат исторических наук). "Мессалианский" миф IV-V вв. и споры об аскетике в иранской Церкви Востока VII в. н. э. [Текст] / А. В. Муравьев> // Вестник древней истории. - 2010. - N 4 (275). - С. 153-165. - Библиогр.: с. 163-164 (48 назв. ). - Рез. англ. - Примеч. в сносках . - ISSN 0321-0391
Рубрики: История Древний мир Религия. Мистика. Свободомыслие Религии Востока--Иран--Сирия Кл.слова (ненормированные): внутрицерковная борьба -- ереси -- мессалианство -- молитвенники -- поздняя античность -- сирийские богословы -- сирийское христианство Аннотация: Статья посвящена позднеантичному использованию концепта "мессалианство", который грекоязычные христианские писатели IV-V вв. использовали для обозначения ереси "молитвенников" сирийского происхождения. В VII в. в Иране понятие и термин были вторично использованы во внутрицерковной борьбе в Церкви Востока. Доп.точки доступа: Феодорит, Киррский (сирийский богослов); Иоанн, Апамейский (сирийский богослов) |
Корогодина, Мария Владимировна (кандидат исторических наук; научный сотрудник). "Сказание о арменской ереси": опыт изучения мифов об инославных [Текст] / М. В. Корогодина> // Человек. - 2012. - № 1. - С. 132-137. - Библиогр. в примеч. . - ISSN 0236-2007
Рубрики: Фольклор Фольклор России, 14 в. Кл.слова (ненормированные): армяне -- верования армян -- ереси -- изучение мифов -- мифы -- обычаи армян -- сказания Аннотация: Статья посвящена "Сказанию о арменской ереси", которое появилось в XIV в. Сказание рассказывает об армянах: их верованиях и обычаях, выставляя их в смешном виде. Возможно, возникновение Сказания связано с ростом недоверия к армянам, которые все чаще приезжали в Россию для торговых и иных дел. Сказание создано на основе различных устных и письменных источников. Оно было написано русскими авторами при участии греков, сопровождавших в России греческих митрополитов. |
Муравьев, Алексей Владимирович (кандидат исторических наук). Msalyanutha 3. Иоанн Златоуст в Антиохии, движение акимитов и вопрос о содержании "мессалианской ереси" [Текст] / А. В. Муравьев> // Вестник древней истории. - 2015. - № 1 (292). - С. 66-86. - Библиогр.: с. 84-86 (55 назв. ). - Рез. на англ. яз. - Примеч. в сносках . - ISSN 0321-0391
Рубрики: История Древний мир, 4 в.; 5 в. нач. Кл.слова (ненормированные): акимиты -- аскетизм -- аскетические движения -- движение молитвенников -- конфликты -- межкультурные контакты -- мессалианская ересь -- мессалианство -- молитвенники -- позднеантичное христианство -- сирийский аскетизм -- сирийцы Аннотация: Рассматривается роль сирийского аскетического движения "мессалианства" в трех конфликтах в грекоязычной церковной среде IV - начала V вв. Доп.точки доступа: Иоанн, Златоуст (архиепископ Константинопольский); Александр, Акимит; Евстафий, Севастийский (епископ); Василий, Великий (кесарийский архиепископ) |
Алексеев, Никита. Гностические ереси и современное искусство [Текст] : лекция художника и интервью с ним / Н. Алексеев> // Диалог искусств. - 2015. - № 4. - С. 118-120 : фот. цв. . - ISSN 1812-304X
Рубрики: Изобразительное искусство и архитектура Теория изобразительного искусства Кл.слова (ненормированные): современное искусство -- гностицизм -- авангардизм -- художники -- лекции -- дискуссии Аннотация: Публикуемая лекция заслуженного московского концептуалиста художника Никиты Алексеева была приурочена к его выставке "Платоническая любовь. Овощи – фрукты", прошедшей весной 2015 года галерея "Пересветов переулок" в рамках программы "Только бумага". В лекции художник проанализировал различные спекулятивные трактовки искусства ХХ века с точки зрения гностицизма и рассказал с теологических позиций о художниках ХХ века, таких как Марсель Дюшан, Казимир Малевич, Пит Мондриан и др. Никита Алексеев подчеркнул: "По очень простой причине, вопрос бога самый сложный, который человек может себе поставить... ". Гости не удержались от дискуссии с художником на вечные темы: что такое современное искусство, какое искусство можно называть истинным или настоящим, есть ли цель у искусства. В результате лекция переросла в открытую встречу-дискуссию с Никитой Алексеевым. Доп.точки доступа: Мондриан, Пит (нидерландский художник ; 1872-1944) \п.\; Малевич, Казимир Северинович (российский художник-авангардист ; 1879-1935) \к. С.\; Дюшан, Марсель (французский художник ; 1887-1968) \м.\ |