Цветкова, А. Д. (кандидат филологических наук). Казахская несказочная проза в русскоязычных записях [Текст] / А. Д. Цветкова> // Живая старина. - 2010. - N 3. - С. 11-15. - Библиогр.: с. 15 (7 назв. ) . - ISSN 0204-3432
Рубрики: Фольклор Фольклор зарубежных стран Фольклор России--Казахстан Кл.слова (ненормированные): жанровый состав -- казахская несказочная проза -- кочевая культура -- мифологические персонажи -- устная проза Аннотация: В статье анализируется жанровый состав казахской несказочной прозы. Рассматриваются особенности ее адаптации в русскоязычной среде. |
Альжан, К. У. Мировоззренческие и концептуально-методологические основания интерпретации феномена номадизма [Текст] / К. У. Альжан> // Вопросы философии. - 2013. - № 3. - С. 39-48. - Библиогр.: с. 48. - Примеч.: с. 48 . - ISSN 0042-8744
Рубрики: Социальная философия Общество как социальная реальность--Казахстан Кл.слова (ненормированные): кочевое общество -- номадизм -- номады -- кочевая культура -- народная культура -- казахи -- самоидентичность казахов -- самосознание казахов -- мифология -- древнетюркская мифология -- религиозные верования -- духовные ценности -- мировоззрение Аннотация: Мир кочевья породил глубоко своеобразную мифологию, включающую в себя не только осознание собственной своеобычности и непохожести на всех других, но и резкое противопоставление номадами ценностей и стереотипов своей культуры культуре, ценностям и нравам оседло-земледельческих народов. В статье показано, что в соответствии с этими установками происходило становление относительно автономного, типологически единого для номадного ареала комплекса особенностей хозяйственно-культурной деятельности, нравов, обычаев, мировоззрения и этнического самосознания тюркских кочевых народов, в том числе и формирование общенационального самосознания казахов. |
Головнев, А. В. (доктор исторических наук). Кочевники Арктики: стратегии мобильности [Текст] / А. В. Головнев> // Археология, этнография и антропология Евразии. - 2016. - С. 131-140 : рис. - Библиогр.: с. 140 . - ISSN 1563-0102
Рубрики: Этнология--Россия--Чукотский полуостров--Ямал, полуостров; Кольский полуостров Этнология современных народов--Россия--Чукотский полуостров--Ямал, полуостров; Кольский полуостров Кл.слова (ненормированные): арктический номадизм -- арктический регион -- евразийские тундры -- коми-ижемцы -- кочевая культура -- кочевые общины -- круговой стиль -- миграционный стиль -- ненцы -- номад-технологии -- огородный стиль -- оленеводческая культура -- саамы -- сравнительный анализ -- стратегии мобильности -- традиционное хозяйство -- чукчи Аннотация: Представлены результаты сравнительного анализа стратегий мобильности трех очагов оленеводческой культуры - Чукотки, Ямала и Кольского полуострова. Доп.точки доступа: Антылин, Андрей Федотович (наставник 3-й оленеводческой бригады сельхозпредприятия "Чаунское") \а. Ф.\; Худи, Нямда Нюделевич (бригадир 4-й бригады оленеводческого предприятия "Ярсалинское") \н. Н.\; Филиппов, Владимир Константинович (начальник оленеводческого цеха сельхозпредприятия "Тундра") \в. К.\; Сельхозпредприятие "Чаунское"; "Чаунское", сельхозпредприятие; Оленеводческое предприятие "Ярсалинское""Ярсалинское", оленеводческое предприятие; Сельхозпредприятие "Тундра"; "Тундра", сельхозпредприятие |
Содномпилова, М. М. Вербальные ограничения в коммуникации тюркских и монгольских народов Внутренней Азии [Текст] = Verbal Restrictions on the Communication of Turko-Mongols of Inner Asia / М. М. Содномпилова> // Археология, этнография и антропология Евразии. - 2020. - №3. - С. 134-142. - Библиогр.: с. 141-142 . - ISSN 1563-0102
Рубрики: Этнология--Азия История этнологии Кл.слова (ненормированные): тюрко-монгольские народы -- коммуникация -- молчание -- вербальные ограничения -- традиции -- кочевая культура -- символы -- этнография Аннотация: В статье на основе фольклорных и этнографических материалов проанализирован феномен вербальных ограничений у тюрко-монгольских народов Внутренней Азии и Сибири. Определены их формы: молчание, иносказание, шепот. Восстановлен социокультурный контекст, в рамках которого были актуальны вербальные ограничения в традиции народов тюрко-монгольского мира Внутренней Азии. |