Козьмин, А. В. Новая книга о пространственно-временной организации в сказках и былинах [Текст] / А. В. Козьмин, Н. В. Петров> // Живая старина. - 2007. - N 1. - С. . 54-56. - Библиогр. в примеч. - Рец на кн.: Черванева В. А. Пространство и время в фольклорно-языковой картине мира (на материале эпических жанров) / В. А. Черванева, Е. Б. Артеменко.- Воронеж: ВГПУ, 2004.- 184 с.
Рубрики: Фольклор--Общие вопросы фольклора Кл.слова (ненормированные): фольклорные традиции -- рецензии -- духовная культура -- эпические жанры -- эпическое пространство -- жанры фольклора -- эпос -- былины -- сказки -- языковая картина мира -- языковая ментальность -- язык фольклора -- картина мира -- пространство (фольклор) -- время -- семантика фольклора -- символика в фольклоре -- тема времени Доп.точки доступа: Петров, Н. В.; Черванева \в. А.\; Артеменко \е. Б.\ |
Неклюдов, С. Ю. Голос и эхо мифа [Текст] : (заметки о мифологическом тексте) / С. Ю. Неклюдов> // Живая старина. - 2008. - N 1. - С. 2-5 : 2 ил. - Библиогр. в примеч. . - ISSN 0204-3432
Рубрики: Фольклор Общие вопросы фольклора Кл.слова (ненормированные): мифология -- фольклорные тексты -- текстология -- символика в фольклоре -- семантика фольклора -- информативность мифа -- сказкотворчество -- эпические традиции -- жанры фольклора -- типологическое сопоставление -- мифологическая семантика -- типология фольклорных текстов -- мифологические сюжеты -- синтагматический уровень текста -- картина мира -- представления о мире -- мифологические представления -- народные традиции -- парадигматический уровень текста -- семантика культурного текста Аннотация: В сравнительно-типологических исследованиях миф входит в триаду миф-сказка-эпос. К нему возводятся истоки сказочно-эпических жанров, по отношению к которым он является первичным и стадиально и семантически. При этом в широком смысле речь может идти о любых культурных текстах. Миф как текст (повествовательный уровень, сюжет) относится к синтагматическому уровню, а мифологические представления (семантический уровень, мотив) к парадигматическому измерению культурной традиции. Соотношение (первичность / вторичность) мифологических представлений и мифологических текстов прослеживается на примерах семиотизации мифов разных народов и культур. |